中醫的處方原則:君臣左使
中醫的處方原則君臣左使.jpg 

維基百科:君臣佐使是《內經》提出的中醫藥處方原則,是對處方用藥規律的高度概括,是從眾多方劑的用藥方法、主次配伍關係等因素中總結出來的帶有普遍意義的處方指南。
君藥是針對主病或主症起主要治療作用的藥物。其藥力居方中之首,用量亦較多。在一個方劑中,君藥是首要的,不可缺少的藥物。
臣藥有兩種意義:
是輔助君藥加強治療主病或主症的藥物。
是針對兼病或兼症起治療作用的藥物。
佐藥有三種意義:
佐助藥:協助君臣藥加強治療作用,或直接治療次要兼症。
佐制藥:消除或減緩君臣藥的毒性和烈性。
反佐藥:與君藥性味相反而又能在治療中起相成作用。
使藥有兩種意義:
為引經藥,引方中諸藥以達病處。
為調和藥,調和諸藥的作用。
黃帝內經》,是現存最早的中醫理論著作,約成書於戰國時期。它為中醫學理論體系的建立打好了結構框架,奠定了中醫學發展的基礎,所以中醫亦稱為「岐黃之術」。
記得小時候從醫師那裡拿藥回來,總是心裡會嘀咕:「怎麼一次要吃那麼多顆藥?」〈哪個小孩愛吞藥?〉
一直到長大以後,發現「君臣佐使」這個中醫處方的原則,才了解到,原來治病很像殺毒,藥方都可能有它的副作用,為了減輕、解毒,或是為了利用不同用藥之間形成烘托、互補的功能而產生更好的療效,醫師通常不會單開出單一用藥作為處方。
其實,當我們在尋求問題的解決方案時,跟醫師為人治病不也是同一種概念嗎?
所謂的「配方、配套措施」,便是透過附加方案的實施,來減輕或消除整體的決策執行過程之中,系統可能受到的衝擊或後遺症減輕到最低。
《黃帝內經》:「聖人不治已病,治未病;不治已亂,治未亂。」這是預防醫學的理想。



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